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牡丹投資華山論劍,牡丹投資華山論劍是真的嗎

Time:2024-10-15 21:35:21 Read:0 作者:

大家好,,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,,就是關(guān)于牡丹投資華山論劍的問題,,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹牡丹投資華山論劍的解答,讓我們一起看看吧,。

國畫創(chuàng)新的意義到底是什么?

不要為創(chuàng)新而創(chuàng)新,,偃苗助長,,到頭來不倫不類,。國畫的創(chuàng)新基于對傳統(tǒng)文化的融化,融會貫通,,經(jīng)過幾十年的積淀,,完成自化或造化。因此,,國畫創(chuàng)新需要有知識積累,,智慧升華,修養(yǎng)純厚,。

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國畫的創(chuàng)新是中國畫延續(xù)命脈的根,,就個人創(chuàng)作者而言,只能在某一種小范圍進行創(chuàng)新!但是,,每一種創(chuàng)新都必須根深才能葉茂,,也就是必須練好中國畫、漢字書法和現(xiàn)代繪畫色彩,、透視的基本功,,基礎(chǔ)越扎實,創(chuàng)新的根基越牢固,!

作畫這個事情,,不是個什么大事情,創(chuàng)不創(chuàng)新,,無所謂,。因為一般地說,現(xiàn)在靠作畫沒法謀生,。既然不能謀生,,就不選此為職業(yè)。那么作畫就是業(yè)余,。是在解決了基本生活之后的述求,。作為一種修身養(yǎng)性之事,我的觀點是彰顯自我,,你怎么畫起愉快,,你就怎么畫。這就是個"耍玩藝",!怎么畫都可以,。

至于承舊也好,創(chuàng)新也好,,那是"后話",。只有你成名了,才說得上,。設(shè)有出名,,什么都不是,。你管它做啥?

謝謝邀請。 國畫創(chuàng)新的意義到底是什么呢,?國畫創(chuàng)新的意義和目的就是讓其藝術(shù)不斷地成長,、前進!

藝術(shù)不斷成長和前進就是使其藝術(shù)種類不被頹廢,、滅亡,。什么是藝術(shù)的頹廢、消亡,?藝術(shù)的頹廢,、消亡就是停滯不前,藝術(shù)發(fā)展到了一定高度了,,藝術(shù)步履原地踏步踏,,這個時間可以是幾十年、一百年,、也有可能一千余年,,當藝術(shù)長期得不到創(chuàng)新、也沒有人思考創(chuàng)新問題,、沿著傳統(tǒng)而傳統(tǒng),,那么,這個藝術(shù)種再優(yōu)秀,、再博大精深,、再如何如何偉大……,離頹廢,、消亡不遠了,。什么是頹廢、消亡,?消忘就是當其藝術(shù)作品是前人重復(fù)性作品存在的時候,,人們就不再欣賞這個藝術(shù)種類了,、乏味了,、審美疲勞了……。藝術(shù)本來性質(zhì)就是:重復(fù)不是藝術(shù),,藝術(shù)作品的存在價值在于獨立性,、獨特性。創(chuàng)造這個藝術(shù)種類問世的時候,,就是豐富人類的生活,,也就是人類的精神食糧。藝術(shù)種類的創(chuàng)造問世,,就是代表本民族的智慧,,本民族的對世界的貢獻了,。

藝術(shù)是人類的智慧象征、是人類不斷創(chuàng)新才會有其生命力和存在價值,。

當藝術(shù)長期處于停滯不前的時候,,意味著沒有存在的價值和生命力了,這就是消失的前夜,,新的藝術(shù)種類將取而代之,。為了這個中國祖先創(chuàng)造出來的藝術(shù)種類不被消失,保護,、捍衛(wèi)的最好辦法就是:不斷地創(chuàng)新,,才是有效延續(xù)下去的最好手段和方式方法。

上世紀老一輩的藝術(shù)家,、藝術(shù)工作者對待國畫藝術(shù)創(chuàng)新問題,,達到了非常嚴肅、認真的態(tài)度迫切創(chuàng)新,,道理就是在此,。

繪畫是一個民族文化的結(jié)晶,更是一個國家文化意識形態(tài)的象征,,每一種繪畫形態(tài)其背后都承載著一種文化意識形態(tài),,完全游離于意識形態(tài)之外的繪畫是不存在的。無論是東方繪畫還是西方繪畫,,都包含著自己的意識形態(tài),。中國畫就是中華民族千百年來從自己的文化土壤中培育出的民族畫種,是一個自成系統(tǒng),、體系完善的重要畫種,。從文化的角度來說,它體現(xiàn)出了一個民族認識世界和把握世界的方式,。從當代中國畫的發(fā)展現(xiàn)狀來講,,倘若沒有一個正確的“中國美術(shù)觀”來指導(dǎo)自己的教學(xué)和創(chuàng)作,不以中國民族文化為畫學(xué)根底,,其作品從繪畫語言本體而言,,很難說它還是純粹的中國畫,更不要說是弘揚其民族文化精神了,。這從當下流行于畫壇的冒中國畫之名而無中國畫之實的作品就可以得到印證,。因為一種繪畫形態(tài)其不僅承載著一個國家的文化意志,也是民族文化精神的具體體現(xiàn),。因此,,我們除了向世界先進的文化學(xué)習,我們還必須從中國畫的基本認識和基本手法入手,從具體而細微的環(huán)節(jié)入手,,在吸收先進的外來文化的同時,,更要深入的挖掘本民族的優(yōu)秀文化,但這不是對傳統(tǒng)形態(tài)的完整的復(fù)制,,更不是對傳統(tǒng)形態(tài)的反叛與拋棄,,而是在繼承的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合時代的步伐,,積極的,、開放的、主動的去探尋中國畫本體規(guī)律,,盡量的尋求中國畫的現(xiàn)代形態(tài),,這是從傳統(tǒng)文化形態(tài)向現(xiàn)代文化形態(tài)轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果。也是中國畫發(fā)展的必然,。繼承不是守舊,,而是另一種意義上的起步,繼承將為創(chuàng)新提供多樣可能,,繼承與創(chuàng)新的目的是在于建構(gòu)新的中國畫體系,。特別是近百年來,中國畫的發(fā)展遭遇西方強勢經(jīng)濟與文化的沖擊而遭遇瓶頸的時候,,我們更應(yīng)該保持清醒的頭腦,,更應(yīng)該確立以中為主、以我為主的立場,按照中國畫的發(fā)展規(guī)律,,以辯證的態(tài)度面對新世紀的變化,,只有這樣,中國畫才會迎來一個嶄新的時代發(fā)展機遇,,才會創(chuàng)造出代表新時代的中國畫藝術(shù),,才有可能真正推動中國畫的時代性發(fā)展,才能使中華民族的偉大復(fù)興這一輝煌夢想得到真正的實現(xiàn),。


謝謝邀請,。國畫創(chuàng)新是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有新意,更具想象力,,多視角畫面,,多新穎的構(gòu)圖,不只是為了有市場,,讓人們視野更開闊,。不是千篇一律,。一幅畫亮出來,,使人耳目一新。就是給人最美的享受,,視覺盛宴,。

金庸女俠中,,按照美貌排名前十的都有誰?

金庸先生的作品確實深入人心,!

在眾多的作品中,,金庸先生塑造了很多成功的人物,尤其是女性,。

那么,,在金庸先生作品中,按照美貌排名前十名的女性,,個人覺得如下排列:



這名香香公主,,是霍青桐的妹妹,出現(xiàn)在金庸先生武俠處女作《書劍恩仇錄》,!

在小說中,,描寫香香的美,有兩個佐證,!

1.乾隆皇帝甚至是為了擁有香香公主,,到了寧肯舍棄江山的地步。

2,,香香公主的美,,不但讓男人折腰,女人也傾倒,,就連翩翩起舞的蝴蝶都圍著她轉(zhuǎn),,這就是美麗的魔力!



王語嫣,,出現(xiàn)在金庸先生的作品《天龍八部》中,!

金庸武俠世界中,主角一般都是男俊女美,,很多女主角美得不可方物,,不似人間之物!論顏值指數(shù),,自然是《越女劍》中西施最高,。阿青武藝天成,因深愛范蠡而怒殺西施,,三千越甲竟不能擋阿青怒,,最終阿青一劍擊中西施胸口,因收劍及時因西施得以存命,,因劍氣縱橫故西施心臟受損,,常捧心之態(tài),其美不可言表,西子捧心成為經(jīng)典美人形象,!

她右手竹棒的尖端指住了西施的心口,。她凝視著西施的容光,阿青臉上的殺氣漸漸消失,,變成了失望和沮喪,,再變成了驚奇、羨慕,,變成了崇敬,,喃喃的說:“天……天下竟有著……這樣的美女!范蠡,,她……她比你說的還……還要美,!”纖腰扭處,一聲清嘯,,已然破窗而出,。西施能保存性命,全靠她顏值出眾,,連阿青這樣的俠女都被她的顏值征服,,可以想象西施之美有多驚人。同樣的阿青也美如天仙,,否則白猿不可能嫉妒范蠡,,而數(shù)次動手擊殺范蠡,連動物都被阿青的美貌征服,,足見阿青也是絕代佳人,。

李秋水的妹妹李滄海是《天龍八部》中的第一美人,她的美麗讓無崖子難以自撥,,她的雕像被段譽稱為神仙姐姐,。無崖子、李秋水,、天山童姥,,三個人有些糾纏不清。無崖子和李秋水是同門師兄妹,,二人一起學(xué)習武藝,,日久生情,最后二人結(jié)為夫妻,,還有了一個女孩子,,名為李青蘿,住在大理無量山瑯?gòu)指5刂?,其中有世間千般武功,,二人月下舞劍,,把酒言歡,可真是神仙眷侶,,羨煞旁人。不過無崖子跟李秋水結(jié)婚,,只是因為李秋水跟她妹妹李滄海長得像而已,,當年李滄海年僅11歲,其美貌已令無崖子沉迷,,真不知李滄海有多美,!李秋水能成為西夏王妃,也足以知道李秋水也是一代絕色美人,,但跟她妹妹相比,,又要遜色不少。

小龍女這樣的女子只應(yīng)天上有,,人間難得幾回見,?小龍女一出場,就連清修多年的有道高人尹志平都把持不住,,足見小龍女顏值高,。一向自負于自己美貌的黃蓉見了小龍女,都不驚有點自慚形穢,,這又充分說明了小龍女的顏值高,。楊過風流不羈,見過郭芙,、陸無雙,、程英、完顏萍,、公孫綠萼,、郭襄等絕世美人,但楊過依然深愛小龍女,,沒有移情別戀,,這除了說明兩人感情深外,還在于小龍女顏值高,。另外王子霍都,、番僧端木老怪、絕情谷主公孫止都垂涎于小龍女的顏值,,這也說明小龍女顏值爆表,!

根據(jù)以上分析不難得出,金庸女俠中按照美貌排名前十名分別是:西施,、阿青,、李滄海,、小龍女、黃蓉,、周芷若,、趙敏、小昭,、程靈素,、阿珂。

哈嘍,,大家好,,我是十少,很高興可以回答你這個問題,,關(guān)于金庸小說女俠中,,按照美貌排名前十的有誰這個問題,我的答案如下:



第一名:古靈精怪黃蓉,,在神雕俠侶中,,跟著郭靖一起鎮(zhèn)守襄陽,可稱俠女,。



第二名:貌若天仙小龍女,,武功卓越,貌若天仙,。與楊過等人抵抗過蒙古大軍,,可稱俠女。



第三名:神雕后人黃衫女,,雖說不是主角,,但是武功和美貌無可挑剔。



最四名:癡情孝女啊朱,。

第五名:峨眉祖師郭襄,。

第六名:蒙古郡主趙敏。

第七名:峨眉弟子周芷若,。

第八名:神教圣姑任盈盈,。

第九名:古墓創(chuàng)始林朝英。

第十名:善解人意小昭,。

以上是個人對這個問題的答案,,不喜勿噴。謝謝大家的觀看,,拜拜,!

視頻加載中...

謝謝邀請了!

這又應(yīng)該是一個“見仁見智”的問題了,。

因為這其中首先要涉及到“情人眼里出西施”的問題的,。其次是就一般而言,,武俠小說當中的武功是可以排列一個高低上下的;力氣也是可以比較誰的力氣較大誰的力氣較小的……至于美貌嘛,,那就不容易排個子丑寅卯了,!

以下僅僅是依據(jù)筆者個人的觀點來排列的,希望大家能夠喜歡:

第一名:《越女劍》中的西施,。西施是我國傳說中的古代四大美女之一,。因為西施的美貌,吳王夫差被亡國了,;因為西施的美貌,,一代商圣范蠡愿意放棄榮華富貴,,選擇和西施一起泛舟五湖……

第二名:《碧血劍》中的陳圓圓,。陳圓圓也是我國傳說中的美人胚子之一。關(guān)于陳圓圓最著名的莫過于吳三桂為之“沖冠一怒為紅顏”的故事了,。另外,,據(jù)說李自成農(nóng)民起義軍攻占北京城之后,導(dǎo)致最終失敗的原因也是因為陳圓圓,。

第三名:《書劍恩仇錄》中的香香公主,。據(jù)說香香公主就是傳說中的香妃了。按《書劍恩仇錄》小說的描述,,乾隆皇帝為了能夠得到香香公主的心,,乾隆皇帝選擇向陳家洛低頭妥協(xié)。

第四名:《天龍八部》中段譽眼中的“神仙姐姐”,。“神仙姐姐”姓名不詳,,一說是李秋水的表妹;一說是李青蘿的妹子,。

第五名:《天龍八部》中的王語嫣,。段譽一直都把王語嫣當作是無量山山洞里面偶遇的“神仙姐姐”來展開瘋狂的追求的。熟料到頭來經(jīng)金庸先生一改寫,,段譽一下子變成了至愛的人是一個“雕像”了,!

第六名:《射雕英雄傳》中的黃蓉。翁美玲之后,,人間再無“俏黃蓉”,!

到此,以上就是小編對于牡丹投資華山論劍的問題就介紹到這了,,希望介紹關(guān)于牡丹投資華山論劍的2點解答對大家有用,。

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