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地利集團(tuán)（香港上市公司“中國地利集團(tuán)”,，股票代碼：HK.01387 ）創(chuàng)立于2002年，經(jīng)過多年蓬勃發(fā)展,，目前在東北,、華東、西南等區(qū)域多個中心城市擁有10家大型農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場,，2019年戰(zhàn)略入股地利生鮮,，運營近400家生鮮連鎖超市，業(yè)務(wù)覆蓋農(nóng)產(chǎn)品集采加工,、農(nóng)批市場建設(shè)運營,、現(xiàn)代倉儲物流,、生鮮零售服務(wù)等全產(chǎn)業(yè)鏈，成為總資產(chǎn)逾300億元,，員工超20000人的大型現(xiàn)代化企業(yè)集團(tuán),。
作為中國生鮮流通服務(wù)領(lǐng)軍者，地利集團(tuán)以“賦能食品流通,，暢享品質(zhì)生活”為企業(yè)使命,，通過科技與服務(wù)賦能，提升中國生鮮流通與供應(yīng)整體效率和效益,，致力于成為最值得信賴的食品流通服務(wù)商,。遼寧地利企業(yè)集團(tuán)是一家綜合性集團(tuán)，成立于2004年2月,，注冊地沈陽市和平區(qū),，注冊資金5000萬元。旗下企業(yè)：
遼寧地利房地產(chǎn)土地評估有限公司,、遼寧中海油改氣設(shè)備有限責(zé)任公司,、遼寧地利廣告?zhèn)髅接邢薰尽⑦|寧地利國際文 化發(fā)展有限公司,、遼寧泓大建筑裝飾工程有限公司,、中標(biāo)建設(shè)遼寧建設(shè)工程公司、沈陽地利商貿(mào)有限公司,、諾爾科技工 業(yè)園建設(shè)開發(fā)公司,、沈陽美尊私房菜會館，所屬企業(yè)均具有獨立法人資格,。
應(yīng)該是有的，雖然各種史集中沒有給鬼谷子單獨列傳,，但太史公司馬遷《史記》中,，蘇秦,，張儀傳中都有提及,。《史記》的權(quán)威和真實性是不容懷疑的,，再者,，從先秦到漢朝《史記》成書之時，并沒有多長時間,，按司馬遷的性格,，不會憑空杜撰出來一個人的。
綜合各種資料,，大致知道鬼谷子,，名王詡,，又名王禪，號玄微子,。春秋時魏國人,，曾在韓，宋,，齊做官,，后來辭去官職，隱居在清溪鬼谷,，自稱“鬼谷先生”,。
他幾乎無所不知，兵法,，謀略,，修道，辯論,，相術(shù),，占卜無不精通，是個全才,。歷史上關(guān)于鬼谷子是否真有其人,，一直爭論不休。有人說,，鬼谷子師從道教祖師老子,，他則是縱橫家鼻祖。有蘇秦,，張儀,，龐涓，孫臏幾個高徒,，著作有《鬼谷子》和《本經(jīng)陰符七術(shù)》,。
《鬼谷子》主要是縱橫之術(shù)，《本經(jīng)陰符七術(shù)》是修煉養(yǎng)精蓄銳之法,?？v橫家推崇的是權(quán)謀策略，言談辯論的詭詐技巧,，他與后世儒家思想背道而馳,。所以，歷來儒學(xué)大家對他多譏諷,，詆毀和否認(rèn),，甚至列為禁書。這也是鬼谷子到底有無其人的原因之一,。
鬼谷子最主要的成就是縱橫之術(shù),，我們可以從史記中琢磨出他的線索,。據(jù)載，漢武帝時大臣主父偃和巨儒王充都學(xué)習(xí)過縱橫術(shù),，史記中說縱橫之術(shù),，開山鼻祖為鬼谷子。這從側(cè)面證實,，漢代人們了解縱橫之術(shù)也來自鬼谷先生,。
西漢時的劉向，漢,，魏,，晉時的蔡邕，皇普謐,，郭璞,，王嘉，南朝陶弘景,，唐朝李善,，都在他們各自的著作中提到鬼谷子。
所以,，我們從各種對鬼谷先生的論述中分析出大致情況,。鬼谷子生活在戰(zhàn)國時期，是一個行蹤不定的理論家和實踐者,。他一生最大的成就是開創(chuàng)了縱橫之術(shù)和收了蘇秦,，張儀倆徒弟。他更不是神仙,，他只是把自己的智慧和開創(chuàng)的學(xué)派傳播開來普通人,。
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鬼谷子歷史上到底有無此人,？史學(xué)家爭議頗多。并沒有過多的文獻(xiàn)可考,，只是間接出現(xiàn)在《史記》中,。《史記，蘇秦列傳》:蘇秦東事師于齊,，而習(xí)之于鬼谷子先生?！妒酚?，張儀列傳》:張儀常與蘇秦俱事鬼谷先生學(xué)術(shù),。《史記,，太公自傳》也有提到,。另有孫臏龐涓亦為其弟子之說。司馬遷寫《史記》是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，如果說不清的事,，他是盡量不記載。從這一點上看,，似乎鬼谷子先生是真實的,。
鬼谷先生著作:《鬼谷子》《本經(jīng)陰符七術(shù)》《中經(jīng)》等，但至今無法考證是鬼谷先生所著,。（道家記載）鬼谷子,，姓王名詡，出生于河北邯鄲市漳縣鹽食村人,。民間被譽為王嬋老祖,。《鬼谷子》一書被完整的收錄在道家《道藏，太玄部》中,，留給后人無窮的知識,。
《道藏》收錄《鬼谷子》但不刊著者注解姓名。后代學(xué)術(shù)界大多斷定是梁代陶弘景注解的,。歷史上有三個版本,，最早收錄《鬼谷子》一書是由《隋書經(jīng)藉志》皇甫謐注解，另一人樂壹注解,。他們是西晉初年人,， 是第一個為此書作注的學(xué)者?！杜f唐書,，經(jīng)藉志》中《鬼谷子》由尹知章注解。樂壹注解就提出并無鬼谷此人的解釋,。其他注解也有不同質(zhì)疑,。
《鬼谷子》成書于戰(zhàn)國時期。但無法考證作者,，有人推測是張儀,，或蘇秦所著。也有說是后人所著,，但都缺乏依據(jù),，只是推理。我相信即使沒有此人,，可是《鬼谷子》一書中所收錄的也是中華古人智慧的精華,。所以我愿意相信確有其人,。
另有鬼谷子文明于華夏的四位高徒，張儀,，蘇秦,，孫臏，龐涓歷史上雖有其4人,，但4人據(jù)考證大約時隔70年,。所以成為同學(xué)的可能性不大。 否認(rèn)鬼谷子實有其人的 《史記·蘇秦列傳》司馬貞《索隱》引樂壹《鬼谷子注》曰： “蘇秦欲神秘其道,，故假名鬼谷”意思是說:在樂壹看來《鬼谷子》是蘇秦所著作,。后許多學(xué)者推斷，是蘇秦為了神化自己,，虛構(gòu)的一個人物,。清人翁元折注《困學(xué)紀(jì)聞》中明確指出，蘇秦張儀即是鬼谷子,。
唐人李善注《游仙詩》中有曰:“周時有豪士隱于鬼谷者,，自號鬼谷子，言其自遠(yuǎn)也,。然鬼谷之名,，隱者通號也?！币馑际钦f“鬼谷子”是隱者通號,，也就自然不會單指一人，而是代表了一批隱逸之士的稱號,。三國時期的僬周在《古史考》中也這樣說過,，大致就是很多隱士隱歸山谷，就自稱鬼谷子,。也有不少承認(rèn)鬼谷子的書例如:《史記》《集解》《風(fēng)俗通義》等都提及鬼谷子,。
1981年上海出版社出版《宗教詞典》指出，鬼谷子是我國傳說中的人物,，姓名,，生時傳說不一。所以本人只是愿意相信有鬼谷子,，但事實上根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,，不能證明確有此人。只是出現(xiàn)在《蘇秦張儀列傳中》但此說法又有很多紕漏,。按歷史文獻(xiàn)記載,，與考證并無鬼谷子此人。但確有鬼谷子隱士的稱號。這稱號并非一人所有,。各位看官你們怎么看呢,？
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