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現(xiàn)實中武當派當然存在,。
武當派創(chuàng)于元代,，興于明代。有張三豐在湖北均州太和山創(chuàng)立,。（均州即如今丹江口市,；太和山又名武當山）
武當一脈，供奉道門真武大帝,。歷史記載出自,，明末清初黃宗羲的《王征南墓志銘》,，其中記載表明，武當派為宋人張三豐所創(chuàng)。
明成祖朱棣,，明英宗朱祁鎮(zhèn)奉崇真武大帝，曾大修武當山建筑八宮二觀及金殿加紫禁城,，并賜名“太和太岳山”,。
武當派武功為內(nèi)家拳，也有傳說張三豐源出佛門,，精通少林武學,，所以武當派也提倡三教合一。
金庸先生作品之中的武當派,，也是由此借鑒得來,。
如今武當派掌門，名為鐘云龍,，道號清微,，是武當?shù)谑拇崎T人。
說現(xiàn)實中不存在武當派的觀點是錯誤的,，武俠小說所寫的武當派是有現(xiàn)實參照的,。我們不說小說對武功描述或人物刻畫的誇張、塑造,。那些小說家言,，當然失實。但是武當派功夫卻是真實存在的,。系宋元時期在武當山修道的張三豐祖師創(chuàng)立的修煉太極丹道的功夫,。注意，不僅僅是修煉武術(shù)技擊功夫?，F(xiàn)在還有多個道教支派在傳承著武當派功夫,，這些道派都冠名武當，所以現(xiàn)在所謂“武當派”是一些道派的總稱,。其中最主要的直系是武當三豐派,，是以三豐丹法立宗，以太極功夫演道的道教門派。另外或許也有一些沒有入道門而學到一鱗半爪的武當功夫,，而到社會上宣稱其為武當派功夫,，那就不在話下了。
古時候,，存在不存在武當派,、少林派、峨眉派這些武林大派,，我們不知道,。因為，我們沒辦法過去看一看啊,。而且,，當時古代正史，實際上對武林江湖,，是沒記載的,，記載了，也是類似于混混一類的游民,，所以,，無法核實。
但現(xiàn)在,，也就是最近七八十年，肯定不存在武當派這些武林派別的,。只存在武當山各類道觀,、佛寺、尼姑庵罷了,。
可能,，還有一些穿道裝的隱世避居于深山的人。
而武俠小說中對武當派的描寫,，那純粹是作者自己的想象的產(chǎn)物罷了,，有一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)，但這個現(xiàn)實基礎(chǔ),，基本上也夸大了很多,。
比如，方世玉的故事,，明明是廣東廣西幫派的爭斗,，卻硬生生改寫成了兩大武林派對的對爭，而且,，方世玉本人,，實際是一個矮粗黑胖子，面貌丑陋兇惡,，并不是影視作品中的風流倜儻,。
結(jié)論：對于武俠小說,，看看就行了，別當真,。
左右兩圖
是我父親留下的手抄“秘籍”,，左圖有“少林神打居第一，五當外家第二拳”是說,，少林主修內(nèi)功,，五當主修外力。說明“五當派”是存在的,，僅次于少林,。右圖是”穴位”受傷的處方治療。此書在時,，金庸先生還沒出生呢,，他怎么編得出？
哈哈哈,！
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