大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,，就是關(guān)于社會財富分配表的問題,，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹社會財富分配表的解答，讓我們一起看看吧,。
目前，全球人口超過76億,。在這76億人口中,，白種人約占54%，黃種人占37%,，黑色人種約占9%,。
白種人主要分布在歐洲、北美洲,、南美洲,、大洋洲，亞洲西部也有白種人。連膚色已經(jīng)偏向暗黑的印度人,，從人種上講也是屬于白種人,。
黃種人主要分布在北亞、東亞和東南亞,。
黑色人種,，主要分布在非洲，由于黑奴貿(mào)易,，北美洲和南美洲都有大量黑色人種,。
這三個人種中，占有財富最多的自然是白種人,。全球前十大經(jīng)濟體中,，除了中國和日本其余均是白種人國家。印度也是白色人種,。
美國是全球第一大經(jīng)濟體,，GDP接近20萬億美元，歐盟28國GDP合計約為17萬億美元,，再加上印度,、巴西、加拿大,、澳大利亞,、俄羅斯等幾個大型經(jīng)濟體，GDP合計達到超過了46萬億美元,。
另外還有一些零星的白種人小國,，全球白人國家GDP總量應該達到了50萬億美元左右。2017年全球GDP總量約為80萬億美元,，大連地區(qū)有55萬億美元,，占了68%左右。
再來看黃種人,，東亞5國加上東南亞11國,，GDP總量在超過23萬億美元，占全球GDP比重接近28%,。
那么剩下的4％世界財富,，就屬于黑人其他有色人種。
當然以上只是簡單的分,，因為有些數(shù)據(jù)沒法統(tǒng)計,。比如美國三個人種都有，那每個人都有貢獻了,，多少經(jīng)濟產(chǎn)出呢,？這個是難以統(tǒng)計的,。再比如在統(tǒng)計，黃種人占有的財富時,，我們只是統(tǒng)計了東亞和東南亞國家,。實際上黃種人已經(jīng)在其他大洲有大量的人口存在，他們占有了大量的社會財富,，但是沒有數(shù)據(jù),。
如果按照人種（黃、白,、黑）分別計算財富,，誰的最多？
實話實說,，世界上主要財富是撐握在少數(shù)白種人手里,，并不是說他是白人就是有錢人，只能說財富撐握在少數(shù)白種人手里,。
原因,，歐州工業(yè)文明起來得早，并且長期殖民侵略,，已經(jīng)對美州和非州有非常實際的控制,，直至現(xiàn)在。無論是北美州還是南美州還是非州很多土地資源都在那小部分白人手里,，四大糧商就知道,。
二戰(zhàn)之后，由于歐美科技軍事都是最強的,，他們繼續(xù)控制全球主要經(jīng)濟,，所以從資本市場那小部分人同樣是控制世界主要貨貿(mào)市場,，所以財富當然也是集中在他們這些人手里,。
總結(jié)，為什么我只提小部分白人,，而不是單單用白人這個詞,，實際上大部分人都只擁有用于生活的財富，而真正那些財富只在小部分人手里,。所以不能單單用人種來劃分,。
小編誰給你的統(tǒng)計資料？就只算中國和印度加起來人口接近30億黃種人,，再與其他亞洲國家人口數(shù)量再加起來人口超過40億,，算上我國海外各國華僑和亞裔人口，黃種人數(shù)量絕對超過世界總?cè)丝?0%,。
財富分配的本質(zhì)是讓每個國民有飯吃,，有錢花一一一這是社會主義的分配原則。
財富分配的公正,、平等取決于社會制度,。資本主義社會的財富不存在分配方式，它是搞壟斷生產(chǎn)模式,，財富在少數(shù)人手中,。社會主義的財富分配是按人七勞三的分配方式，（說的毛澤東年代）充分體顯社會的優(yōu)悅性,，再窮不至于餓肚子,，基本上消除了貪富之差。就象現(xiàn)在的南街村,、華西村的分配制度一樣,。這個制度也顯現(xiàn)了“工作分工不同，沒有高低貴賤之分”,。他們有專業(yè)養(yǎng)殖,、專業(yè)種植（糧、菜,、果等）辦工商等等,。報酬基本相同，沒有大的懸殊,，充分體顯財富分配的均衡,。人們熱愛集體，敬崗愛業(yè),，集體壯大了,，個體富裕了！
這是偉大的毛澤東思想的光輝,！越走越寬廣,！
1、分配的地位及其一般規(guī)律
財富的分配是《財富的分配》一書的主題,?？死苏J為，在市場經(jīng)濟中,，分配是受自然規(guī)律調(diào)節(jié),。自然規(guī)律的作用在于把社會總收入分為性質(zhì)不同的三大部分：工資總額、利息總額和利潤總額,。這三部分收入分別來源于勞動收入,、資本收入，以及雇用勞動和利用資本的人由于執(zhí)行某種調(diào)和工作而得到的收入,。如果自然規(guī)律能夠發(fā)揮作用,，則從事任何生產(chǎn)職能所應當分配得到的收入量,，都將以它實際所生產(chǎn)的成果來衡量。每個生產(chǎn)要素在參加生產(chǎn)的過程中,，都有其獨特的貢獻,，也都有相應的報酬。
2,、社會勞動生產(chǎn)力的決定因素
克拉克認為,，社會勞動生產(chǎn)力是由勞動和資本在量上的關(guān)系來決定的。資本是一筆永久的生產(chǎn)財富的資金,，而不是財富的具體形式,。勞動也是一個永久的力量，是永遠不能消滅的,、永遠不會停息的,、豐富的人力。人和貨物一樣是會消失的,，但勞動卻和資本一樣,，是永久的存在。在產(chǎn)業(yè)社會里,，這兩個永久存在的東西的連在一起,。這兩種永久的生產(chǎn)要素，在形式的變化方面的能力是無限的,，至于具體表現(xiàn)形式年年在變化,，天天在變化。社會勞動的生產(chǎn)力不過是勞動和資本兩種生產(chǎn)因素的結(jié)合,。
3,、工資和利息的確定標準（邊際生產(chǎn)率說）
克拉克沿襲了19世紀70年代以后廣泛流行的邊際分析方法，提出了邊際生產(chǎn)率說,?？死苏J為，從一般的“生產(chǎn)率遞減規(guī)律”引出了“勞動生產(chǎn)遞減規(guī)律”,。假定資本不變,，投入的勞動力多了,，則平均每一單位勞動所攤到的設(shè)備少了,，因此，每一單位勞動生產(chǎn)出來的產(chǎn)品少于從前每一單位勞動的產(chǎn)品,。最后增加的一單位勞動是“邊際勞動”,，“邊際勞動”所生產(chǎn)的產(chǎn)品量是“勞動邊際的生產(chǎn)率”?！皠趧舆呺H的生產(chǎn)率”不但決定了“邊際勞動”工人的工資,，還決定了其他同一熟練程度工人的工資,。這樣得來的工資標準是一個靜態(tài)的標準。在這種場合,，工資決定于“邊際生產(chǎn)率”,。任何一個單位所得的工資便等于最后一個單位所能創(chuàng)造的產(chǎn)量。
4,、過渡性的“利潤論”
克拉克的“利潤論”是從“工資論”和“利息論”引申出來的,。他把資本家和企業(yè)家分開，認為資本家是生產(chǎn)資料的占有者,，企業(yè)家是生產(chǎn)的組織者,。資本家所得是利息，企業(yè)家的所得是工資加利潤,。在靜態(tài)經(jīng)濟中,，企業(yè)家僅得到工資，利潤并不存在,，只有在動態(tài)經(jīng)濟中才產(chǎn)生利潤,。
動態(tài)本身是過渡性的，是舊均衡到新均衡的過渡,，因此利潤也是過渡性的,。利潤還是暫時性的，一種先進的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方法的采用使企業(yè)家獲得了利潤,，先進的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方法普及
當前財富分配的本質(zhì)是強者幫助弱者的行為,，是弱者利強者生存的智慧。才會有財富分配這種社會現(xiàn)象出現(xiàn),。所以中國古代智語中有:吃虧是福,，少是得。這樣的思維方式存在,。我不是消極,，也不是負面的看待這個問題。這就是人類大部分人愚笨的以為財富分配是合理現(xiàn)象,。在人類全球一體化的今天,，應打破現(xiàn)在的財富分配觀念。從新找到一種勞動與勞動結(jié)果的分配方式,，人類的生息繁衍才可能長久一點,。
到此，以上就是小編對于社會財富分配表的問題就介紹到這了,，希望介紹關(guān)于社會財富分配表的2點解答對大家有用,。
