大家好,，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于人民群眾的精神財富的問題,，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹人民群眾的精神財富的解答,，讓我們一起看看吧。
“天下熙熙,，皆為利來；天下攘攘,，皆為利往,。”
世人忙忙碌碌,，不過是想分得更多的財富結(jié)果而已,。
財富是人們共同創(chuàng)造的，也是人類文明發(fā)展的共同成果,。
它包括社會上所有的由生產(chǎn)力形成的物質(zhì),。包括:開發(fā)的土地，建筑的工程,，發(fā)射的衛(wèi)星,，培養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)，生產(chǎn)的糧食等等所有有形物質(zhì)和無形資產(chǎn)的總價值,。
每個人的財富,，則是這個共同成果的再分配。
站在高出打高爾夫球的人和底層勞動的工人
根據(jù)社會分工不同,，原則上來說,，你創(chuàng)造了多大的價值,，便分配多少比例給你。
但這個分配很難公平,。就是因為人為的因素在里面,。
這個人為因素，就是價值標準的評判,。
誰在評判這個標準,，誰就會占有更大的利益。這是人性的必然,。
《財富到底是怎么來的》
人生的財富到底是怎么來的,？99%的人都會立馬回答：賺來的呀！
可仔細一想,，問題又來了,，兩個不同的人，在相同的一個地方做同一樣的事,，而且也是付出同樣多的勞動和汗水,，可所賺到的錢呢？卻多少不一,，特別是做生意的,，收入更是差距相當?shù)拇螅换蚴浅垂善?，買賣外匯……等等,，更是千差萬別，賺到的盆滿缽滿,，虧損的連房子也會輸?shù)簟?/p>
綜合以上幾點,，說明財富并不是平均于每一個人的。
佛對于人的財富是這樣開示的,，人真正的財富是通過其過去或者是過去世的行善布施所得,，人只有通過行善，布施和積德才能真正的收獲財富,。一個人通過自己的行善,，積德和布施，財富就會自然存入到這個人的命運里,，當一個人的命里有錢時,，不論從事什么樣的工作，甚至是不工作,，也一樣會很有錢的,。象現(xiàn)在很多城市邊際的征收戶，他們即便不工作也是很有錢的,。
命里很有錢,，但其人并不是征收戶啥的,，也沒正式的工作，那么,，這個人去買體彩,，或者是炒股票，他一定會中獎或者成為股市的賺錢高手,。
所以,，所有的工作，炒股,，買賣外匯,，買彩票……等等，都只不過是命中財富的提現(xiàn)手段,。
真正賺取財富的行為是：行善,，積得和布施。因此,，要是覺得財運不佳,，生活不如意，身體也不是特別好的朋友,，一定要從行善,，積得，布施,，這三個方面下功夫。
也許又有朋友會說,，我本來就囊中羞澀,，又怎樣去行善積德與布施呢？
其實,，人只要有顆感恩的心,，心懷善意的對待身邊的每一個家人，每一個朋友,，每一個同事,，細微小事，起心動念都為對方著想,，這樣,，就是行善了。
財富來源于知足,，財富一詞本身的含義就是泛指一切有價值的東西,。而什么東西具有價值呢或者說這個價值怎樣去衡量呢。價值就是指客體能夠滿足主體需要的效益關(guān)系,，是表示客體的屬性和功能與主體需要間的一種效用,、效益或效應關(guān)系的哲學范疇,。也就是說這樣東西能為我所用或者利益到我，即為這樣東西對于我的價值,。那么就世間來看什么東西對于我最有價值呢:首先吃飯也就是糧食,，其次是衣服能為我御寒，再次就是住處,。這幾樣東西對于所有人都是最有價值的,。當這些東西我都具有的情況下我也就是擁有了財富。這是指的物質(zhì)上的,。而有些人卻不這樣想,，吃飽穿暖的情況下我還要出去走走要有車，吃飽飯還不行要吃的好,，穿的暖還不行要穿的華麗,，住的下不行還要住的大。這就是一種對價值和財富變相的錯誤的認識,。比如說你能吃的飽穿的暖住的下,，對于沒有這些的人來說你就是富翁你就擁有財富，對于內(nèi)心不知足的人來說,，自己雖吃得飽穿的暖住的下,，而那些吃的山珍海味，穿的綾羅綢緞,，住的富麗堂皇的人才是擁有財富,。那這樣比下去，就無窮無盡了,，內(nèi)心的不知足會讓我們產(chǎn)生嫉妒和占有的心理,。到那時一切的價值觀就都發(fā)生了改變，總是認為別人家的好,，總是認為我的東西沒有人家的好,。到那時候自然的去追尋世間的所謂的物質(zhì)上的財富，就算把世間一切所有有價值的東西都給他,，他也不會得到滿足,，也會覺得沒有價值，也會覺得這些不是財富（得不到就是最有價值的）,。這就是心理上的財富,，其實心理的財富和物質(zhì)的財富是一體的，內(nèi)心知足當下就是財富,，就算吃的不好穿的不暖住的不行也會當下滿足,，這就是真正的財富。
到此，以上就是小編對于人民群眾的精神財富的問題就介紹到這了,，希望介紹關(guān)于人民群眾的精神財富的1點解答對大家有用,。
