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孔子,，名丘，字仲尼(公元前551 至前479 年),?？鬃映錾碛跊](méi)落貴族，少年貧且賤,，是我國(guó)歷史上的大思想家,、大教育家，是中國(guó)歷史上儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，提出了系統(tǒng)的思想理論體系,。
孔子的經(jīng)濟(jì)思想最主要的是重義輕利、“見(jiàn)利思義”的義利觀與“富民”思想,。這也是儒家經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容,，對(duì)后世有較大的影響?？鬃铀^“義”,，是一種社會(huì)道德規(guī)范，“利”指人們對(duì)物質(zhì)利益的謀求,。
孔子的經(jīng)濟(jì)思想最主要的是 重義輕利,、見(jiàn)利思義的義利觀與富民思想?？鬃铀^義,，是一種社會(huì)道德規(guī)范，利指人們對(duì)物質(zhì)利益的謀求,。在義,、利兩者的關(guān)系上，孔子把義擺在首要地位,。
哀公十一年》),，反映出孔子主張薄斂的態(tài)度。富民思想是孔子經(jīng)濟(jì)思想中具有時(shí)代特點(diǎn)的新思想,，也是他的仁政思想在經(jīng)濟(jì)方面的體現(xiàn),，具有現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
1,、在《封神演義》中,，五路財(cái)神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升,、納珍天尊曹寶,、招財(cái)使者陳九公和利市仙官姚少司?！拔迓飞瘛庇种嘎奉^,、行神。清人姚富君說(shuō)：“五路神俗稱財(cái)神,，其實(shí)即五祀門行中之神,，出門五路皆得財(cái)也。
2,、中國(guó)民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神,，其分別是招寶,、納珍、招財(cái)和利市,，因而成為財(cái)神,。
3、趙公明是一位經(jīng)商奇才,，經(jīng)商理念以信用為本,，以聰穎勤勞而聚財(cái)有方；以經(jīng)營(yíng)得當(dāng),，管理嚴(yán)密而理財(cái)有道,；以慈善愛(ài)民、仗義濟(jì)困和疏財(cái)愛(ài)國(guó)而用財(cái)有義,。古人在感悟趙公明的財(cái)富文化時(shí),，將趙公明逐步神化。
C 試題分析：苦難對(duì)勇敢的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)勝苦難有助于事業(yè)的成功,，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō),，則會(huì)一敗涂地，所以他其實(shí)人們要戰(zhàn)勝挫折,。AD犯了絕對(duì)化的錯(cuò)誤,。B這句話本身是正確的，但與題干無(wú)關(guān),。所以就能選出正確答案C了,。
苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石作者是法國(guó)大文學(xué)家巴爾扎克。全文是苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石對(duì)能干的人是一筆財(cái)富,，對(duì)弱者是萬(wàn)丈深淵,。 天才的作品是用眼淚灌溉的。 反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦,。 有規(guī)律的生活原是健康與長(zhǎng)壽的秘訣,。 沒(méi)有絕對(duì)的平等，也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力,。
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