大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,，就是關(guān)于吉順街財(cái)富廣場(chǎng)的問題,，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹吉順街財(cái)富廣場(chǎng)的解答,，讓我們一起看看吧,。
20世紀(jì)20年代的鄉(xiāng)土文學(xué)與80年代的尋根文學(xué)有相似之處也有不同的地方,！我只能從一個(gè)文學(xué)愛好者來說點(diǎn)我自己的淺見,，也算是我對(duì)讀了多年鄉(xiāng)土文學(xué)的一點(diǎn)心得吧！如果提到鄉(xiāng)土文學(xué)作品在我看來最為成功的是魯迅先生的祝福,，矛盾的林家鋪?zhàn)?，作為代表，那時(shí)也是五四運(yùn)動(dòng)帶來的覺醒,，拉開了鄉(xiāng)土文學(xué)的大幕,，無論是少年時(shí)代的閏土還是祝福里風(fēng)雪之夜生活最不幸的祥林嫂的悲慘死去，都深刻揭露了封建社會(huì)剝削階級(jí)對(duì)下層勞動(dòng)人民的魚肉,，無論什么年成,，都逃不脫被壓榨，欺壓的黑暗生活,，可以說是鄉(xiāng)土文學(xué)帶來了人性的覺醒,，無形中讓悲哀的下層人民帶來希望，那就是東方曙光的到來,。無疑鄉(xiāng)土文學(xué)作品給人的心靈是震撼的,，持久的，也是成功的,！可以說魯迅先生是鄉(xiāng)土文學(xué)作品白話文的開創(chuàng)者,，更是我們中國文化的精神。后現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)更多的是傷痕文學(xué),，荷花淀山藥蛋派,，特別是西北文學(xué)作品的奉獻(xiàn)更是帶來了希望，苦難黑暗的舊社會(huì)結(jié)束了,，新中國的誕生了,。土地上的文字更是多了起來，柳青的創(chuàng)業(yè)史,，紅旗譜,，鼓勵(lì)人們?cè)谛律鐣?huì)里努力的實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想，整個(gè)社會(huì)充滿紅色激情,。到了80年代平凡的世界,，路遙老師的嘔心瀝血之作更是把鄉(xiāng)土文學(xué)推向了新高度。勵(lì)志,，成功都是把苦難看成走向成功的必經(jīng)之路,，最后故事里的人物都實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想，成了贏家,！
謝邀,！二十世紀(jì)二十年代的鄉(xiāng)土文學(xué)起源于魯迅先生的手筆，比如《故鄉(xiāng)》，《阿Q正傳》,，《從百草園到三味書屋》,，《社戲》等，這類作品是以農(nóng)村題材為背景,，人物,、事件幾乎完全來源于農(nóng)村，其風(fēng)土人情雖因地域有別,，但都是彰顯農(nóng)村風(fēng)味的,，生活氣息濃烈，揭示的社會(huì)問題也極其尖銳,；而“尋根文學(xué)”是在于挖掘民族文學(xué)的根,，旨在振興和繁榮民族文學(xué)，在二十世紀(jì)八十年代以韓少功的《文學(xué)的根》為先導(dǎo)發(fā)起的,。我國本來是個(gè)農(nóng)業(yè)大國,，民族文學(xué)的“根”應(yīng)該出之鄉(xiāng)土文學(xué)，所以繼魯迅先生之后就涌現(xiàn)出大批的鄉(xiāng)土文學(xué)作家,，像賈平凹,、路遙、莫言,，還有臺(tái)灣作家林海音等,。要說“鄉(xiāng)土文學(xué)”和“尋根文學(xué)”有什么相似性，還不如說兩者是包容的,、互補(bǔ)的和相承的,，其性質(zhì)也是相通的。
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