大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于影響社會(huì)總財(cái)富的因素的問(wèn)題,，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹影響社會(huì)總財(cái)富的因素的解答,，讓我們一起看看吧。
隨著中國(guó)的改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)水平提高，貧富差距越來(lái)越高,。在以前人們生活還水平還不高的時(shí)候，貧富差距不大,?？隙](méi)有你所謂的那么多勢(shì)利眼，因?yàn)榇蠹叶枷嗖畈淮?，沒(méi)有優(yōu)越感,。而現(xiàn)在勢(shì)利眼很多，可能有一部分人收入高了,，為了個(gè)人利益,，迷失了自我。但我們身邊也有很多很有錢(qián)的人,，為人真誠(chéng),，和氣。一點(diǎn)也不勢(shì)利眼,。凡事我們要往好處看,。自己要努力勤奮把自己的收入提高，等你發(fā)達(dá)了,，我相信你發(fā)現(xiàn)勢(shì)利眼就沒(méi)有那么多了,。三十年河?xùn)|，三十年河西,。相信自己,，一步一個(gè)腳印努力。自己也不要在乎別人,，生活是過(guò)自己的,，不是過(guò)給別人看的,，我們一起加油。
勢(shì)利眼大家都有,，別裝,！??
在這個(gè)信養(yǎng)缺泛的時(shí)代，都是以成就交朋友,！勢(shì)利不勢(shì)利只有相對(duì),，真正能做到不勢(shì)利眼的很少，從同學(xué)聚會(huì)各種比可見(jiàn)一斑,！誰(shuí)能豁免呢,。
古代為什么沒(méi)有像現(xiàn)代普遍的勢(shì)利眼呢？這還要從信養(yǎng)和獨(dú)立思維來(lái)區(qū)分,。古人信佛道神靈,，講因果相信命運(yùn)，凡事都是神靈指示,，命運(yùn)上天的安排,。
現(xiàn)代人不相信命運(yùn)，講事在人為,。小時(shí)候老師就教導(dǎo)我們,，好好學(xué)習(xí)天向上,，做對(duì)社會(huì)有用的人,。貫輸了一種只要你肯努力肯學(xué)習(xí)，就能有所成就,。做為一個(gè)學(xué)渣,，看了太多的冷眼、不屑,、還有嘲笑,有老師的同學(xué)的也有親戚,。有時(shí)很羨慕優(yōu)等生，想加入他們?nèi)ψ雍退麄円黄鸶鞣N討論,，可結(jié)果呢,！插不上話，賊尷尬??也許本身就是個(gè)笑話,?？赡苁俏也粔蚺Γ粔蚵斆?，臉皮不夠厚吧,！學(xué)渣有學(xué)渣的圈子，別入錯(cuò)圈,！
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮中,，先富起一群人帶后富一者,，從而達(dá)到共同致富，開(kāi)放政策就是這樣子,，然現(xiàn)實(shí)中財(cái)富卻已高度其中了……我們都是在為那群人工作,！房貸車貸教育醫(yī)療甚至死亡，圈著我們的息息相關(guān),！游戲規(guī)則就這樣,，除非你能劈荊斬浪沒(méi)被拍死。
江山輪流坐也不是不可能嘛,！
如果特別關(guān)注某類所緣,，應(yīng)當(dāng)知道，自己在這一方面無(wú)法如理做意,，知道這是苦,，這不是我。
在這個(gè)問(wèn)題上,，如果表現(xiàn)出強(qiáng)烈的嗔心,，應(yīng)當(dāng)知道不管是表現(xiàn)為傷害做意的嗔心；還是恐懼感的嗔心,，都導(dǎo)致受到傷害和自我傷害,。
知道是苦，應(yīng)當(dāng)告誡自己：這是苦的,，是依于復(fù)雜的狀況而生的,，這不是我。
這樣的狀況是我能夠控制的嗎,？
顯然不是的,。
這樣的狀況跟我有關(guān)系嗎？
確實(shí)是沒(méi)有的,。
這樣來(lái)思維不可喜所緣的三相——無(wú)常,、苦、無(wú)我
是佛陀教導(dǎo)的解脫之道,。
應(yīng)當(dāng)如是遠(yuǎn)離傷害,，遠(yuǎn)離違犯，令心得到解脫,。
社會(huì)教化的缺失,，使得人們的道德觀產(chǎn)生了偏離，人們過(guò)多的看重錢(qián)財(cái)物質(zhì)而忽視了背后千絲萬(wàn)縷的社會(huì)關(guān)系,，而是簡(jiǎn)單的以財(cái)富占有的多少來(lái)判定人在社會(huì)中的地位,。由于相當(dāng)一部分人采取了巧取豪奪、弄虛作假,、貪贓枉法的手段積累了財(cái)富,，使得兩極分化日益突出,。價(jià)值觀的扭曲加劇了貧富之間的矛盾，使得貧窮的人產(chǎn)生仇富心里而有錢(qián)人看不起貧窮的人,，究其原因是教化的問(wèn)題,。教育和智化的問(wèn)題，我們現(xiàn)在的教育存在太多的問(wèn)題,，不是一兩句話能說(shuō)得清楚的,，最重要的是我們到底想教育出什么樣的人才？社會(huì)上嫌貧愛(ài)富的勢(shì)利眼多就是教育的失敗,，就是忽視了思想品德和社會(huì)公德的培養(yǎng),，應(yīng)該引起我們界人士關(guān)注。
勢(shì)利眼,，勢(shì)即權(quán)勢(shì),，利即利益，眼即眼球,。從古至今,，權(quán)勢(shì)和利益，始終是吸引人眼球的主體,。越是物質(zhì)極大豐富,，越是權(quán)勢(shì)受人柄，就越是會(huì)產(chǎn)生吸引眼球的巨大動(dòng)能,，勢(shì)利眼就越多,。在漫長(zhǎng)的歲月里，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,，物質(zhì)極度貧乏,，權(quán)勢(shì)相對(duì)固化，生存處于首位,，加之歷史性的愚昧教育，聽(tīng)天由命的心智,，眼球只是盯著能夠飽肚的食物,，那樣的歷史條件下，勢(shì)利眼少到被忽視,。近幾十年,，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富,，人的心思完全被打開(kāi),，眼睛都睜的大大的，到處尋找物質(zhì)利益,，在加速度發(fā)展的過(guò)程中使自己得到更多的利益,。當(dāng)然,，權(quán)勢(shì)是謀取利益的好工具，故此也更是吸引人們眼球的要素,。物質(zhì)社會(huì),，物質(zhì)可以變精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,，無(wú)論你是如何教育人們,，拿出什么樣的說(shuō)教去指導(dǎo)人們，眼球被物質(zhì)吸引的客觀事實(shí)是不會(huì)改變的,。那么說(shuō)到勢(shì)利眼,，就有些貶義了，那種把眼球貼上勢(shì)和利,，不擇手段,，不講廉恥，不尊法制,，巧取豪奪,，為謀取物質(zhì)利益和精神享受作為人生價(jià)值，那就走向反面了?，F(xiàn)在不是勢(shì)利眼多了,，而是物質(zhì)社會(huì)，資本至上,，權(quán)勢(shì)和利益吸引眼球的力度大大增強(qiáng)所致,。
謝謝,！
一是傳統(tǒng)觀念的根深蒂固。自古及今存在：
不患寡而患不均丶均平富等貴殘,！人們普遍愛(ài)錢(qián)則又仇富,，賤貧窮又頌窮人；有的富人不體恤草民,，為富不仁,。存在仇富的文化基礎(chǔ)。
二是執(zhí)政的原著和宗旨是消滅剝削實(shí)現(xiàn)共產(chǎn),，人民為上,，對(duì)現(xiàn)實(shí)的平民丶富人共存的社會(huì)，以及貧富差距又不能作出科學(xué)信服的理論解讀,。存在仇富的思想基楚,！
三是貧富經(jīng)濟(jì)收入差距超過(guò)合理界限，貧窮基數(shù)及反貧仍較大,，廣大城鄉(xiāng)平民經(jīng)濟(jì)雖有很大改善提升,，但很薄弱,，中產(chǎn)主體遠(yuǎn)未形成，貧富對(duì)比強(qiáng)烈,。存在仇富的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。
雖有仇富現(xiàn)象，但還未影響到穩(wěn)定大局,，總體還是強(qiáng)大的民族凝聚力占主流,！相信政府的調(diào)控與扶貧戰(zhàn)略，前景光明,。
到此,，以上就是小編對(duì)于影響社會(huì)總財(cái)富的因素的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于影響社會(huì)總財(cái)富的因素的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用,。
